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大寶法王－噶瑪巴和行宮的信眾們一起襌修

週日上午，紐澤西州南部艷陽高照。法王噶瑪巴在威斯汀月桂山旅館(Westin Mt. Laurel)大廳中，為大寶法王行宮(Karma Thegsum Chöling-New Jersey)約375位的會員傳授禪修要點，親自帶領禪修，並且回答信眾問題。臨行前，行宮會員們分三批與法王合影。

如同昨天在這個場地的大眾開示，雖然法王首先聲明，自己本身禪修的經驗不多，但他接下來所開示的禪修要點，卻只讓大家更覺法王的謙虛。

法王指出，最為人知的禪修便是專注在自己的呼吸：「原因之一是我們一直都在呼吸，呼吸本來就持續存在，不用為了禪修而特別創造。」禪修呼吸用不著另外新造一個體驗或狀態，法王強調，我們只要把注意力放在已有的呼吸上，無須造作或改變：「我們就只是單純的專注在對呼吸的覺知，以此來培養自心對所緣境的覺知力。」

法王補充：「專注於呼吸的禪修，我認為還有一個特殊的原因：呼吸是維持生命絕對不可或缺的，呼吸停止了，生命也就停止了。但我們通常都不太注意它，認為呼吸是理所當然。因此，當我們把心專注在呼吸上時，也能更感恩於自己還活著，那是一種慶幸自己的生命仍然持續的喜悅。」

法王說明禪修呼吸的不同方法，其中之一是去數我們的呼吸：「不過，數息也可能有困難，可能會讓我們分心。雖然每個人的情況不同，但對許多人來說，數息反而會有問題。有些禪修呼吸的傳統不用數息，只是單純的觀照吸氣和吐氣，讓心只是單純的覺知呼吸，安住在吸氣和吐氣上。我想這也許比數息要好。」

「至於心專注在呼吸上時，我們要如何呼吸呢？」法王繼續說明：「我們的呼吸就像平常一樣自然，不用特別去控制，不需要用力呼吸，也不需要變慢或加快呼吸。我特別提出這點是因為有時大家會認為，專注於呼吸的禪修法可能需要特別控制呼吸。但這裡不需要如此，跟平常一樣的呼吸就好，不用特別費力。﹞

「原因是我們每天都要呼吸好幾萬遍，但我們通常卻不經意，時常對於自己正在呼吸完全沒感覺。我們一直都在呼吸，但卻沒有注意到這個事實。在這裡我們要做的，便是把心放在呼吸上，注意到我們的呼吸。」

開示半小時後，法王笑言，主辦單位在法座旁放了一個大缽，表示他應該要帶著大家禪修一會兒，但由於自己不是禪修大師，因此也不擅長以敲缽來宣告禪修的開始和結束。不過，法王仍然敲響大缽，帶領大家禪修五分鐘。

之後，法王進一步說明：「當我們用這個方法禪修時，有時會感覺呼吸停止，或是變得不會呼吸了。我想這和我們的姿勢或身體狀況有很大的關係，比如感冒鼻塞等，這有可能讓我們在禪修呼吸時生起一些奇怪的感受，但這些生理狀況原本就在那裡，不過沒被注意到罷了，現在專注呼吸時才突然發現。」

法王接著提示禪修的正確坐姿：「根據教法，脊椎要挺直，盤坐或坐在椅子上都可以，姿勢的要點就是呼吸要自然放鬆。」

開示的尾聲，法王總結：「禪修的目的是回歸我們的本性，持守心的自然狀態，這就像旅行後回到了家，我們希望能夠好好的休息放鬆。因此。禪修不是改變心的自然狀態，也不是任何的增添或誇大，這一點在練習止的禪修時最為重要。我們要試著安住在自心自然平常的狀態中。」

接著，法王開放剩餘的時間給現場發問，中央走道上很快地排起長龍。接下來的半多小時，法王對提出的問題逐一答覆，但排隊的人愈來愈多，法王便請每個人先陳述問題，在總結大家的問題後，他會在時間的許可下儘量予以答覆。

連同一些個人修持的問題，一位法友問：她對上師全心全意，但卻和其他的金剛師兄們有衝突，請問法王該如何解決。

「我們對待金剛師兄的態度，應該要和我們對待上師一樣，就像蜜蜂採蜜一樣，我們從金剛師兄處擷取對我們有益的，如同領受上師對我們有益的。採擷良善的部分，其餘放下不計。」

最後的幾個問題之一：出離心和事業心是否有衝突？此二者該如何平衡？

「表面上的快樂和真正的快樂有別，正如只是表面上看似的痛苦和真正的痛苦不同。為了要獲得真正的快樂，我們必須自己研究觀察快樂的表相和實相的分別，而這個研究觀察的本身，就會激發我們脫離痛苦，獲得真正的快樂。然而，我們仍然可以追求志向所示的一般目標，只要我們將它視為是暫時性的，而不是究竟唯一的目標。」

文章來自: kagyuoffice.org.tw